D'une Église sacrement à une Église humanité

Note, en septembre 2005, j'avais écrit un article sur ce sujet. avec le titre "Pour la sacralité de la vie" https://humanisme.blogspot.com/2008/09/la-sacramentalit-de-la-vie.html . En mai 2018, le même article a été repris par certaines personnes qui en on fait une référence à l'Exhortation apostolique du pape François, Amoris Laetitia.  Je fus surpris de prendre connaissance ce rapprochement avec le document du pape François

http://iftp.org/wp-content/uploads/2018/07/Les-Sacrements-de-la-vie-et-Amoris-Laetitia.pdf 

Le 10 mai dernier, j'ai publié un article, en espagnol, sur ce même sujet. C'est cet article que je vous présente dans sa version française.

  

Ce qui se passe avec la pandémie du virus Civid-19 peut conduire à une transformation radicale de la façon de comprendre la véritable mission de l’Église dans notre monde. La foi reste toujours un don de Dieu et le Saint-Esprit distribue ses dons comme bon il l’entend. L'Église ne peut se comprendre sans prendre en compte ces deux éléments essentiels, la gratuité du don de la foi et la gratuité des dons de l'Esprit. S'il y a des disciples et des docteurs de la loi, il y a aussi des prophètes et des témoins de la foi qui vivent au quotidien les Béatitudes.

 Le peuple de Dieu

Covid-19 nous révèle la fragilité d'une Église qui vit et est fondée sur des cultes sacramentels. Sur leur base, les églises du monde se sont imposées comme les lieux privilégiés pour  rencontrer Dieu et le prier et l'adorer à travers les sacrements qui mettent les croyants en contact direct avec Dieu. Dans ce contexte, les pasteurs, les prêtres, les évêques, les cardinaux et même le pape sont les fonctionnaires qui mettent à jour les sacrements et accompagnent le peuple dans ses prières et dialogues avec Dieu. Les croyants du monde étaient, jusqu'à tout récemment dociles à cette vie de foi et des sacrements, signe de la présence de Dieu qui pardonne, qui nourrit l'esprit et les cœurs, qui apporte des onctions à ceux qui vont mourir, etc.

Covid-19 arrive et les gouvernements interviennent pour interdire les regroupements dans tous les milieux publiques afin de limiter ses effets dramatiques sur les populations. Ils sont obligés de mettre fin à toutes les formes de réunion, y compris les réunions d'église. Les croyants ne peuvent pas participer aux messes, aller au confessionnal pour le pardon de leurs péchés, etc. Les pasteurs sont seuls dans leurs églises, ne sachant trop  quoi faire.

Avec cette pandémie, les croyants sont désorientés autant par la messe que par le confessionnal. Certaines initiatives ont été prises, comme la messe sur Internet et à la télévision et le confessionnal par téléphone. Dans les deux cas, les croyants sont laissés, d'une part, sans communion, d'autre part, sans l'assurance que leurs péchés ne seront pas entendus par les autres.

Covid-19 oblige l'Église à se repenser, d'une manière totalement différente de celle imposée par le passé. L'église des cultes sacramentels, selon plusieurs théologiens, ne reviendra pas. Il y a une conscience qui s'éveil et découvre ce qui qui plaît vraiment à Jésus et à son Père dans les activités quotidiennes de la vie. Ce culte se révèle dans toutes les actions qui sont basées sur la «justice», la «vérité», la «solidarité», l'entraide fraternel, la «miséricorde» le «pardon»  et l'amour inconditionnel du prochain. Sur ce dernier point, la communauté des croyants a tous les pouvoirs pour résoudre et pardonner les péchés. En effet, les pouvoirs que Jésus a donnés à Pierre, il les a également donnés à las communauté des croyants. 

Matthieu 16:19^ À Pierre et à ses apôtres 

Et je vous donnerai les clés du royaume des cieux; Et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié au ciel; Et tout ce que vous perdrez sur terre sera lâche dans le ciel.

Matthieu 18:18^ à la communauté des croyants

En vérité, je vous dis que tout ce que vous lierez sur la terre sera lié au ciel; Et tout ce que vous perdrez sur terre sera lâche dans le ciel.

L'Église des cultes sacramentels a atteint son point final, au moment même où l'Église du culte de l'action qui enrichit l'Humanité est déjà en marche. L'Église, peuple de Dieu "est l'Humanité entière et ses cultes sont les engagements qui mettent à jour les béatitudes et l'accomplissement des mandats de Jésus à ses disciples qui se résument dans "s'aimer " les un les autres. En cela nous accomplirons la Volonté du Père.

L'Église est mise au défi de passer d'une «Église théâtrale» à une Église humaine. Se faire humaine comme Jésus s’est fait humain. Retour à une vie normale, sans décorum et sans théâtre. Vivre les Béatitudes au quotidien, accompagnez par l'exemple les hommes et les femmes qui vivent au mieux leur quotidien. Donnez l'exemple de la vie quotidienne. Faites découvrir que Jésus ressuscité est présent dans le cœur de chaque être humain, que nous pouvons converser avec Lui dans l'intimité de nos vies. N'oubliez pas que la chose la plus importante nous est révélée dans l'intervention de Jésus sur le Jugement dernier. Le bien ou le mal que nous faisons à notre prochain, c'est à lui que nous le faisons. En d'autres termes, soyons les uns et les autres toujours plus  humain entre nous tous et toutes.

Au terme de cette réflexion, j'ai trouvé un article qui va directement dans le même sens. Je me permets de le mettre avec mon texte: Note: Un article, récemment lu, me confirme dans la justesse d'une Église, devenue humanité, au milieu des peuples.

Nous sommes au début d'une véritable  transformation d'être Église en passant du culte de la sacrementalité au culte du quotidien inspiré des Évangiles et des grands témoins d'Humanité. Une Églises se fait Humanité comme Jésus s'est fait Humanité.

Je termine avec ces paroles de l’apôtre Jean: "Dieu règne si ses filles et ses fils s'aiment, s'entraident et se pardonnent." 

Ce n'est pas celui qui crie Seigneur, Seigneur, qui plait à Dieu, mais celui qui fait la volonté du père. En lui amour, miséricorde et bonne foi s'harmonisent parfaitement bien.

Oscar Fortin

14 mai 2020